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三、“零敲牛皮糖”:相持状态下志愿军的成功战法。入朝早期,和中央军委曾设想集中优势军力一次战役全歼仇敌一个师,结果证明不符合实际,志愿军只有在第二次战役时候,27军利用特殊条件一次歼灭了仇敌一个团。第五次战役中志愿军动用了100万军队,仇敌也是100万,在第一阶段曾在夜间进攻中包抄了多个“联合”团、营规模的军力,结果无一全歼,远远小于计划设想。这种情况下,又集中精力了解研究这场战争的新特点、新规律。那时,他畴前线召回志愿军副司令邓华、顾问长解方及4个主力军的首长,有38军政委刘西元,39军军长吴信泉、40军军长温玉成、42军军长吴瑞林。先与邓华谈了一天,又与4个军上进行长时间面谈,详细询问了解战场情况,掌握第一手资料。其中他特别关心的一个问题是,志愿军为什么一次难以歼灭仇敌的一个团。那时的基本情况是,志愿军的火力太差,对敌实行穿插包抄后,如果当夜不克不及结束战斗,天一亮,被包抄的仇敌就会在飞机、坦克的救援下逃跑。主席意识到,这并不是打得好欠好的问题,而是军力限制问题,是客观能力问题。于是,富于求实和探索精神的就提出,我军一个军一次消灭不了美军一个师,就消灭仇敌一个团,消灭不了一个团,就消灭一个营。后来,还在电报中要求志愿军“每次作战野心不要太大,只要求我军每一个军在一次作战中,歼灭美英土军一个营”。给这个新战术起了一个通俗的名字:“零敲牛皮糖”。“零敲牛皮糖”是湖南人对牛皮糖的服法,牛皮糖很硬,只好一小块、一小块地敲下来吃。用它来比方我军对美军作战不贪图大,要量力而行,打小歼灭战。从此以后,志愿军就也再也没有组织打过大的战役。事实证明,这一战法很是有效,一次“吃失落”仇敌一个连、一个营,我军“吃得”驾轻就熟。这样积累下来,数量就不小了,我军还不吃亏。可见,不拘泥于经验、客观判断武器装备在现代战争条件下的作用,“零敲牛皮糖”,实现打大歼灭战向打小歼灭战转变,实现主观与客观的结合,是对现代战争的新探索。
对的战法,美国人在战场上领教过了。曾任美国国防部部长助理的戴维逊说:“根据情况正确地改变战术和手段,这一点他在朝鲜做得很超卓。”“如果你对的一切都记不得,那么你只要记住,他是一切战略家中最重实效、最主张批判地接受经验的一个。”美国西点军校一个军官说:“西点军校崇拜的中国的也是全人类的两个兵家泰斗,一个就是。还有一个是孙武子。是人类历史上绝无仅有的善于以弱击强、以弱胜强的军事家。”
再看杜鲁门总统,他在军事方面不值得一提,确实没有什么可写的。他在老家当过中尉,不过那是民兵连的中尉,相当于副连长;他后来当过几个月的炮兵连连长,不过没有真正打过仗。但因为他当了总统,美国总统就是理所固然的三军总司令。在朝鲜战争中,他更是当甩手掌柜,重大军事决策交顾问长联席会议议定,他颔首就是了。不过也有一条值得肯定,就是他很是痴迷战争史。因此,与其说他是有一定军事素养的三军总司令,不如说他是一个军事“粉丝”。可见,他与根本就不具有可比性。
其三,:富有奉献和牺牲精神的理想主义者
杜鲁门:信奉实力与强权的现实主义者
杜鲁门这个在西方个人主义与竞争文化中陶冶出来的总统,十分信奉实力与强权,谁强谁就是上帝。他在朝鲜战争中作出的系列决策,也都是从这一逻辑解缆的。
当朝鲜战争爆发后,他立即下令出兵干涉,因为他认为美国是上帝;傍边国警告美军过三八线中国要管时,他根本不信,因为他认为中国不是上帝。傍边国人民志愿军将美军打退到三八线时,他叫嚣要用原子弹,因为他认为美国上帝的原子弹能把不是上帝的中国吓破胆;直到他被碰得头破血流而无力回天时,他才终于认识到,中国也是上帝,是上帝的上帝,因此,他也很是明智地准备通过谈判结束朝鲜战争。
恰恰相反,则是一个浑身泛动着世界和平、平等与正义的理想主义者。他代表着一个东方民族的精神世界与高尚追求,那就是:再穷,也要活得有尊严;再落后,也不克不及被动挨打任人宰割。为了实现这一理想,他鞠躬尽瘁,兢兢业业,耗费大量心血。
先说勤政。从谋划抗美援朝到取得二次战役胜利的两个多月时间里,是决策和指导战争的很是时期。从10月2日到19日的18天时间,他没有睡一个好觉。他经常一天起草几封电报,同前线指挥员、友方领袖以及国内各部分领导连结密切联络,根据情况研究战局,制定作战方针,给予具体指导。据的机要秘书回忆,在此期间,他有半个多月时间没有下床,就在床上办公和吃饭,睡眠极少。如此忘我的工作精神,真正体现了为党为国家为理想的献身和负责精神。就是到了后期的谈判阶段,对朝鲜前线作战和谈判进展仍然十分关心,例如对开城代表团每天照例发还的谈判情况几乎都要审阅,许多事关和战全局的重要批示仍亲自执笔起草。
再说毛岸英牺牲。毛岸英是的大儿子,牺牲在抗美援朝战场上。这件事,人们看到了主席坚强、伟大的一面。当叶子龙和两人述说给时,说:“谁叫他是的儿子!”章士钊曾向埋怨过不该让毛岸英去朝鲜。对此很沉重地回答说:“你说的也许是对的。可我是国家主席,是主张出兵朝鲜的,我的儿子不去怎么说服他人?”其实,既是一个伟大的领袖,他更是一个有血有肉、布满慈爱的父亲。据杨尚昆在1951年1月2日的日记中记载,“当他听到消息后,长叹一声之后说,牺牲的不计其数,无法只顾及此一人。事已过去,没必要说了。精神伟大,而实际的打击则不小!这是没有体例的事。有下乡休息之意。”固然,战事紧张,坚强的并没有下乡休息,而是继续紧张地指挥战争。但可以想见,那是在承受着怎样的失子之痛而继续为国操劳啊!
有一幅照片留下了感人的一幕:当握着舍身堵枪眼的英雄黄继光的母亲的手时,在这位柔弱的母亲的脸上,看不到哀痛,只有微笑。为什么?因为她知道,在牺牲的志愿军烈士中,有自己的儿子,也有共和国领袖的儿子!慰问她这个烈属的,同样也是一个烈属!她同样知道,他们的儿子,都是为这个国家而牺牲的!都是为一个虽然历经百年屈辱、虽然贫穷但要尊严地活下去的中国人民而牺牲的!她感到骄傲与自豪。在老太太身上所显现的是一种深明大义、舍身为国的爱国主义精神!是一种不畏强敌、追求尊严与平等的理想主义精神!是一种为有牺牲多壮志,敢教日月换新天的英雄主义精神!――而这,就是的精神!