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在北京、西安、南京、杭州、广州、东北等地，满城里的满人几乎被杀的一干二净，满人所设置的满城，从一开始就为他们的命运埋设了一个陷阱，集中居住让他们更容易被抓住。 从1910年7月到11月，这段时间是全国最为混乱的时期，各地都存在大规模排满运动，大多数都是有预谋和周密计划的集体报复，少数是洗劫，帝国临时内阁政府对此未能做出任何反应，一是有强大的政治和军事力量限制政府进行管制，二是局势的混乱使得政府无法管辖。 临时政府批准的《反圈地令》规定满人通过清初及中期圈地所占的土地一律没收。通过其他方式强取豪夺的财产同样没收。 这道行政命令很快就被各地的革命军滥用。 在西安，一位旗人妇女哀求革命军。她哀求说：‘我也痛恨我的祖先，因为他们虐待汉人’。另一位老妇则哀求说：‘杀死我们这些无用的妇女和孩子能有什么用，你们能得到什么，为什么不释放我们以显示你们的宽宏大连。’ 士兵们为之动容，但还是杀死了她们，将她们和孩童的尸体一起运到城外掩埋。 不管是光复会，还是同盟会和其他的革命组织。亦或者是会党，在鼓动士兵和革命者起义之时都必然会说到扬州十日、嘉定三屠、苏州之屠、南昌之屠、赣州之屠、江阴之屠、昆山之屠、嘉兴之屠、海宁之屠、济南之屠……还有更加惨绝的四川，在这样的过程中，如章炳麟这些为政治而服务的国学大师也扮演了极其不光彩的角色。草率的将四川在明末清初的人口大灭绝都归罪于满人。 在充裕的革命经费的支持下，关于这些历史的宣传手册大范围的流传在各地，特别是在光复会雄踞的东北和江浙两地。 满人成了国家腐朽的原因，成了民族衰落的原因，满人在所有的暴动宣传中都充满了原罪，成了革命复兴的牺牲品，似乎只有杀光满人，中国才能摆脱过去再次复兴，而满人所有的财富都是建立在奴役汉人的基础上，每一分钱里都是民族压迫的产物。 所有的罪证、历史的旧账都成了官兵和贫民们参与起义的重要原因。为了维护他们心中的正义，屠杀成了民族解放和革命成功的象征。 这样的屠杀在全国蔓延，即便是在富饶的关东地区也未能幸免，《反圈地令》则被彻底滥用。 在空荡荡的醇亲王府里，寂静的深夜里传来一声枪响，曾经的摄政王用自杀的方式想要救赎，他不可能救赎自己，但他的死，或许就是这场悲剧的最终画笔。 次日。宋彪到了办公厅里，坐下来准备处理今天的公务，并且打算正式签署載沣的特赦令和平定西南的军事令时，他在自己的桌案上看到最新的情报，这才得知載沣已经自杀了。 坐在办公桌前，宋彪沉默了一段时间。 載沣的死，让他心中那些新仇旧恨都随之烟消云散。 宋彪默默的在心里想，这是否意味着一切都结束了，汉满之争似乎是可以告一段落，让国家恢复正常。 当帝国内阁政府正式的逐渐建立了在全国的行政权威，滥杀就必须得到遏制，即便有再多的人恨满人，身为政府，总还是履行自己的义务去遏制犯罪。 他也琢磨着日本那边的问题。 对于日本公使馆营救宣统母子的事，他此时才觉得一点也不意外，只是此前一直将注意力放在英国公使馆，所以才会忽略这里面的可能性。 对于日本来说，这对母子大约也算是奇货可居，他们肯定觉得总还会有派上用场的时候，比如策划满洲独立之类的。 可能吗？ 如果日本觉得有一线希望的话，那就让日本继续如此之幻想吧。 宋彪想了想，不打算和日本纠缠此事，事已至此，就让往事随风而去，让他做一个开明的君主，将前朝旧恨都化作一张信纸和历史稿，随之一炬的而成为真正的历史。 他并不想再去那个元明清三代的帝都，也不想去紫禁城，京都的繁华对他来说犹如烟云一般，他喜欢缔造自己的历史，为此，他将大兴县和房山县作为新的都城，改称为京都特区，在这里重新规划一座新的政治城市和皇宫所在地。 帝国中央政府位于大兴县，即新的京都东区，而帝国皇宫和陆军总部则位于房山县，改城京都西区。 京都特区将会成为中华帝国的一个新地标，代表着新时代的到来，在这里将会云集着这个时代的建筑物，作为一个纯粹的政府城市而存在，对于北京而言，这是一个很好的好消息，不用承担繁重的任务。同时也能继续算是帝国的首都。